不銹鋼馬雕塑象征著力量和一往無前,還有著馬到成功的美好寓意,奔馬雕塑矯健的身姿和遒勁的造型給人一種奮發(fā)向上的力量,似乎可以給我們一種堅持的力量。
馬是一種有靈性的動物,所以人們愛馬。從漢代到三國時代,再到如今,馬一直伴隨著人類的發(fā)展與進步。在歷史的長河中,似乎馬一直那樣傲然挺立著!馬的形象,高大挺拔,臨危不懼。高大的身軀,長長的頸項,柔順的鬃毛和飄逸的尾巴,無一不展現馬的雄壯無比,力大無窮。它代表著剛健,代表著力量,代表著豪邁。靜時,是那么的紋絲不動,寧靜安詳,沒有一絲一毫的慌張與不安,是那么的與世無爭與泰然自若。動時,在那奔跑的瞬間塵土飛揚,馳騁千里,追月逐日,乘風御雨,不舍晝夜,又是那么的豪放灑脫,熱情洋溢。
以馬為創(chuàng)作題材的雕塑,最早見于殷商時期,歷代所見不多。使用不銹鋼制作的馬雕塑選用優(yōu)質不銹鋼制作,不銹鋼材質不易生銹,易清潔,且抗風能力強,經久耐用,具有銀白光澤,成為現代城市雕塑的主流。
動物雕刻中馬最具代表性,古今中外,以馬為題材的雕刻最多,我國漢代的“馬踏匈奴”,唐代的“昭陵六駿”,都是舉世聞名的石刻作品。馬自古以來給人類的生產、生活和征戰(zhàn)帶來重大影響,對社會歷史的發(fā)展起一定的作用。馬的形象能給人以前進、速度、奮發(fā)和力量的激情。馬的姿態(tài)豐富優(yōu)美,在動物中有較高的靈性,與人類的關系甚為密切,因而馬在動物雕刻中占有重要位置是必然的。
為了刻畫馬的精神氣質,僅僅雕似刻準馬的外形是不夠的,對每一局部結構具體入微地雕刻更無必要,駿馬要表現其矯健、驃悍、遒勁、奮揚的狀態(tài)。因此雕馬要恪守“寧瘦不肥”的原則,尤其對腿部、胸廓、頸肌以及四肢的刻劃要有暴筋露骨之狀,寧可“入石三分”傷其肌肉,也不可謹小慎微圓厚有余。唐代大詩人杜甫的詠馬詩也這樣描寫:“胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風入四蹄輕!贝螽嫾倚毂櫘嫷鸟R就是如此,更是足可借鑒的典范。
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