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在我國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代,石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、中國(guó)澳門(mén)、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻,以復(fù)雜的抽象圖案為主,采用鑿刻的技法,尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨,比較大的一幅高3米、長(zhǎng)5米,明文鑿刻,線條清晰,從復(fù)雜的線條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。嘉祥位于山東省濟(jì)寧市西部的嘉祥縣歷史悠久,人杰地靈。相傳春秋時(shí)期魯哀公西取狩獵,獲一麒麟,此地取嘉美祥瑞之意,而得名“嘉祥”之名。嘉祥是中國(guó)古代“四大圣賢”之一曾子故里,嘉祥所擁有的**一級(jí)文物保護(hù)單位武氏墓群石刻。簡(jiǎn)單的石桌椅有由簡(jiǎn)單修飾的圓柱坐凳與圓板組成的一組石桌椅,還有幾塊石板組成的石靠背椅長(zhǎng)椅或者單椅等。上海王昭君石雕
如今,佛像收藏形成了一個(gè)整體的收藏體系,隨著人們對(duì)佛教的認(rèn)知加深,已經(jīng)不再滿足于購(gòu)買(mǎi)一個(gè)簡(jiǎn)單佛像,唐卡、香爐等的購(gòu)買(mǎi)也有所提高。佛像市場(chǎng)的火熱也促進(jìn)了其他佛教用品的行情發(fā)展,也從一個(gè)側(cè)面反映出了人們對(duì)佛教文化認(rèn)識(shí)的提高。王冬告訴記者:以前人們都認(rèn)為佛像只要是尺寸越大那么其市場(chǎng)價(jià)格就會(huì)越高,從近幾年來(lái)看,這種趨勢(shì)已經(jīng)不明顯,佛像價(jià)值的體現(xiàn)并非取決于其尺寸大小,而是其本身的藝術(shù)價(jià)值所決定。一些尺寸小的佛像的價(jià)格甚至要高于尺寸龐大的佛像。廣西龍柱石雕廠商生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。
中國(guó)古代浮雕藝術(shù)的繁榮,集中體現(xiàn)在漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。兩漢時(shí)期為數(shù)眾多的畫(huà)像磚,是中國(guó)特有的浮雕藝術(shù)樣式。它把敘事性和表現(xiàn)性統(tǒng)一起來(lái),以生動(dòng)的情節(jié)和傳神的塑造,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、生產(chǎn)生活場(chǎng)面和神話故事予以形象的描繪。畫(huà)像磚中**常用的手法和表現(xiàn)形式是“平面淺浮雕”,其一般做法是在印模壓印出的凸起卻細(xì)膩平整的畫(huà)面上再加刻陰線,勾勒出畫(huà)像的細(xì)部,穿插其中的面和線使造型形象豐富而生動(dòng)。東漢的墓室石刻藝術(shù),突出地反映了這一時(shí)期中國(guó)浮雕藝術(shù)的基本面貌。
浮雕是雕刻的一種,藝術(shù)家在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來(lái),使它脫離原來(lái)材料的平面。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等,一般分為淺浮雕、高浮雕和凹雕3種。“浮雕”是指一種雕刻技法,有時(shí)也指表現(xiàn)形式?!案〉瘛痹俏鞣矫佬g(shù)術(shù)語(yǔ),近代隨西學(xué)東漸傳入中國(guó),現(xiàn)已成為使用***的美術(shù)術(shù)語(yǔ)?!案〉瘛笔侵形淖g名,中文譯者根據(jù)大多數(shù)浮雕作品是用減地法做出來(lái)的,圖像凸起,像是浮在地子上,故譯為“浮雕”。中國(guó)古代沒(méi)有“浮雕”這個(gè)術(shù)語(yǔ),但中國(guó)古代雕刻卻很重視浮雕技法。人類成為高級(jí)動(dòng)物的重要標(biāo)志便是制造工具,而更為重要的便是創(chuàng)造形象。
明皇陵石牌坊明皇陵石牌坊北京明代陵墓外面的大紅門(mén)前,有石牌坊一座。整個(gè)牌坊為五間六柱十一樓,結(jié)構(gòu)勻稱和諧,造型美觀大方。牌坊用純一色的漢白玉雕制而成。柱石的上方刻有麒麟、獅子,夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠,牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋。是中國(guó)建筑藝術(shù)的一大特色。全石仿木結(jié)構(gòu),亭閣式斗拱建筑,飛檐翅角,三門(mén)四柱。高6.80米,寬6.3米。明天啟年間,因土王覃鼎征戰(zhàn)有功,朝廷賜建牌坊一座。整座牌坊上刻有“荊南雄鎮(zhèn)”,反面刻有“楚蜀屏翰”。整座牌坊上刻有“土王巡游”、“漁樵耕讀”、“云吞雨霧”、“哪吒鬧海”、“槐蔭送子”等浮雕圖案。正面兩角有浮雕象鼻對(duì)峙。兩側(cè)基石柱各有撐鼓,石柱兩側(cè)配有石獅。牌坊于案運(yùn)用浮雕、透雕等手法。石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等。廣東立體字石雕哪家好
選好石料是把石雕作品刻好的不可勿視的重要環(huán)節(jié)。上海王昭君石雕
壽山石和青田石、昌化石、巴林石并稱中國(guó)四大印石,其中,壽山所產(chǎn)田黃石被稱為“石中***”,燦如金,潤(rùn)如玉,凝如脂,幾百年來(lái)一直受到文人墨客,尤其是印家的青睞。田黃石以“溫、潤(rùn)、細(xì)、結(jié)、凝、膩”之六德,為評(píng)判石之優(yōu)劣、真假的標(biāo)準(zhǔn)。田黃石外皮黃,石內(nèi)白曰“金裹銀”,外皮白,石里黃叫“銀裹金”,外皮黑色是“烏鴉皮”,石的肌里帶紅格,石內(nèi)有蘿卜、桔瓤、粽粒紋等。田黃凍,通靈潤(rùn)潔鮮如蛋黃者,石中蘿卜紋綿密清晰者**為珍貴。田黃石品種有枇杷黃、熟栗黃、雞油黃、黃金黃、桔皮黃等,還有紅田、白田、黑田、灰田等。上海王昭君石雕
惠安縣崇武華發(fā)石雕有限公司擁有本公司主要加工名人雕塑、古建雕刻、園林配套雕塑、寺廟雕刻、寺廟外觀雕刻、動(dòng)物雕塑、奇石(鐘乳石)、宗教大佛雕塑、龍柱、文化柱、石塔、經(jīng)塔、漏窗、山門(mén)牌樓、噴泉、現(xiàn)代人物雕塑、庭院燈籠等上千個(gè)石雕品種。等多項(xiàng)業(yè)務(wù),主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋石雕工藝品,園林古建建筑工程,裝修裝飾工程,園林雕塑。一批專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ),是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。公司以誠(chéng)信為本,業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋石雕工藝品,園林古建建筑工程,裝修裝飾工程,園林雕塑,我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé),更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司力求給客戶提供全數(shù)良好服務(wù),我們相信誠(chéng)實(shí)正直、開(kāi)拓進(jìn)取地為公司發(fā)展做正確的事情,將為公司和個(gè)人帶來(lái)共同的利益和進(jìn)步。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,已成為石雕工藝品,園林古建建筑工程,裝修裝飾工程,園林雕塑行業(yè)出名企業(yè)。