另外,商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺(jué)作品的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實(shí)上她更像人際關(guān)系學(xué),依靠魅力來(lái)征服對(duì)象,你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎?是一見(jiàn)鐘情式的還是水到渠成式的,你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。名片設(shè)計(jì):平面設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用,名片的尺寸,不同行業(yè)制作名片的特點(diǎn)。閔行區(qū)本地平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
含義詮釋03:45平面設(shè)計(jì)工作的主要內(nèi)容是什么?主要從事哪些工作?帶你了解一下設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng),設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動(dòng)。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,是為他們而服務(wù),從而產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,有別于藝術(shù)的個(gè)人或部分群體性欣賞范圍。平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過(guò)文字和圖像解決問(wèn)題的藝術(shù)。由于有知識(shí)技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺(jué)傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過(guò)使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺(jué)思想和信息。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、版面技術(shù)來(lái)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。寶山區(qū)本地平面設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)設(shè)計(jì)(design)這個(gè)詞,是由日文里以漢字翻譯"design"這個(gè)字而成。
中國(guó)大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計(jì)的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計(jì)在中國(guó)“展,此前只在香港/中國(guó)臺(tái)灣得到發(fā)展,當(dāng)時(shí)以王序/陳紹華/王粵飛為**的中國(guó)大陸設(shè)計(jì)師策劃了這個(gè)具有時(shí)代界線的設(shè)計(jì)展,***次從中國(guó)”美展“的體制下**出來(lái)。 二十一世紀(jì)初,平面設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域,以深圳為**的中國(guó)前沿城市在設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐顯得更加成熟,并且滋生了諸如:陳紹華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、靳與劉設(shè)計(jì)顧問(wèn)、深圳李忠設(shè)計(jì)公司、成都心動(dòng)傳媒等具有國(guó)際設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)計(jì)傳播機(jī)構(gòu) [3]。
設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),才能在給圖中得心應(yīng)手。才會(huì)充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵,引起人們感覺(jué)上的共鳴。設(shè)計(jì)師面對(duì)抽象的概念和構(gòu)想時(shí),必須經(jīng)過(guò)具體過(guò)程。也就是化抽象概念為具象的塑造,才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺(jué)化為具有真實(shí)感到意涵的事物。設(shè)計(jì)的過(guò)程是非常微妙的。一個(gè)好構(gòu)想會(huì)瞬息即逝, 設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對(duì)象所做的行為,往往要超越國(guó)界、時(shí)空等距離??梢杂谜Z(yǔ)言、文字來(lái)描述、傳達(dá)。但是,作為人類共同語(yǔ)言,設(shè)計(jì)者必須具備的又不可缺少的技能---繪圖。繪圖的意義就像音樂(lè)家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說(shuō),設(shè)計(jì)表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的本領(lǐng)。組合是平面設(shè)計(jì)的重要的特性之一,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合。
王序、靳埭強(qiáng)、陳紹華等平面設(shè)計(jì)大師都曾擔(dān)任過(guò)大賽的評(píng)委。平面設(shè)計(jì)大師陳紹華在接受記者采訪時(shí)坦言:“漢字是中國(guó)文化中相當(dāng)有有象征意義的設(shè)計(jì)課題,值得每一位設(shè)計(jì)師深入研究。在中國(guó)做平面設(shè)計(jì),漢字是基礎(chǔ)。”“字要寫好,很難、很辛苦,但這是一切設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。”***位AGI(國(guó)際平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì))的華人會(huì)員、曾獲得德國(guó)萊比錫**頒發(fā)的國(guó)際書籍藝術(shù)界和平面設(shè)計(jì)界的比較高榮譽(yù)“谷滕堡”終生成就獎(jiǎng)的清華美院教授余秉楠認(rèn)為,字體設(shè)計(jì)中的很多基本規(guī)律其實(shí)就是平面設(shè)計(jì)的基本規(guī)律,如黑白關(guān)系、粗細(xì)對(duì)比、韻律節(jié)奏等;相關(guān)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)如“上緊下松”、“左緊右松”等與平面設(shè)計(jì)都是相通的。基礎(chǔ)軟件綜合廣告設(shè)計(jì):空間廣告布置,效果圖設(shè)計(jì),車體廣告設(shè)計(jì)。金山區(qū)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)平臺(tái)
比例是構(gòu)成設(shè)計(jì)中一切單位大小,以及各單位間編排組合的重要因素。閔行區(qū)本地平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
還有繪畫能力,如果你有好的創(chuàng)意,但是卻不能給它表現(xiàn)出來(lái),那也等于是空想。能熟練掌握這些就已經(jīng)是個(gè)不小的長(zhǎng)進(jìn)了。其次,你還要提高自身的修養(yǎng),要懂得會(huì)審美,這就需要靠你每天拿出好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看設(shè)計(jì)。跟藝術(shù)觸類旁通的東西你都要看,從各個(gè)方面對(duì)自身都要進(jìn)行充實(shí)。一定要多看國(guó)內(nèi)外***平面設(shè)計(jì)師的作品。漢字與平面設(shè)計(jì)“平面設(shè)計(jì)是從人類開始利用文字記錄自己思想的時(shí)候就開始的一個(gè)活動(dòng),貫穿了人類文明史的整個(gè)過(guò)程。”國(guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計(jì)史》中這樣寫道。閔行區(qū)本地平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
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