一般被認(rèn)為是清靜、純粹和純潔的象征。當(dāng)黑白相混時亦產(chǎn)生了灰色，灰色所屬中性，缺少**的色彩特征，因此，灰色單調(diào)而平淡不象黑白強(qiáng)調(diào)明暗，但是，灰色若含惡色彩傾向時，會給人一種含蓄、柔和、高級、精致之感，耐人尋味。當(dāng)然，在眾多以無彩色為主體的包裝設(shè)計中，往往其間也點綴著一些純度較高的色彩。他們的呈現(xiàn)一方面與無彩色形成一定的對比效果，另一方面更是為了烘托主體色彩。五彩色與有彩色的相互作用，對豐富商品包裝的色彩效果無疑是十分重要的手段。包裝設(shè)計，在于孜孜不斷地嘗試與探索。追求人類生活的美好情懷。色彩是極具價值的，它對我們表達(dá)思想、情趣、愛好的影響是**直接、**重要的、把握色彩，感受設(shè)計、創(chuàng)造美好包裝，豐富我們的生活，是我們這處時代所需。無彩色設(shè)計的包裝猶如塵安喧鬧中的一絲寧靜，它的高雅、質(zhì)樸、沉靜使人在享受酸、甜、苦、辣、咸后，回味著另一種清爽、淡雅的幽香，他們不顯不爭的屬性特征將會在包裝設(shè)計中散發(fā)著永恒的魅力。包裝設(shè)計是將美術(shù)與自然科學(xué)相結(jié)合，運(yùn)用到產(chǎn)品的包裝保護(hù)和美化方面，它不是廣義的“美術(shù)”，也不是單純的裝潢，而是含科學(xué)、藝術(shù)、材料、經(jīng)濟(jì)、心理、市場等綜合要素的多功能的體現(xiàn)。成本低，批量小，可以加工復(fù)雜的造型，但可能會需要大量的后期處理工序。福建新鮮廣告業(yè)務(wù)客戶至上
讓它如何在多樣化中保持一種整體秩序。格式塔心理學(xué)（GestaltPsychology)是德國的一個心理學(xué)派別?！案袷剿?，是德文“Gestalt”一詞的音譯，意思是組織結(jié)構(gòu)或整體。格式塔心理學(xué)所說的形，是經(jīng)由知覺活動組織成的經(jīng)驗中的整體。下面我們來看看后現(xiàn)代主義的特征：***，其社會特征是，現(xiàn)代社會是信息和科學(xué)技術(shù)膨脹和泛濫的新時代?？茖W(xué)技術(shù)取得了越來越重要的地位，通過高科技的力量符號化、信息化、復(fù)制化的人為的文化因素越來越壓倒自然的因素。第二，其知識特征是，一切知識都被數(shù)字化、符號化及商品化，不能數(shù)字化、計算機(jī)化的知識，幾乎不被看作知識。第三，其文化特征是，顛倒文化的原有定義，反對傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)文化的各種創(chuàng)作原則，揚(yáng)棄傳統(tǒng)的普通化、總體化、同一性?？隙闵⒒?、邊緣化、平面化、無深度，通過各種眩目的符號、色彩和光的組合去建構(gòu)使人喚不起原物的幻想和影像，滿足感官的直接需要。第四，其心態(tài)和思維模式特征是，要表達(dá)的是一種不確定性、模糊、偶然、不可捉摸等精神狀態(tài)和思想品位。第五，其生活方式的特征是游戲式的生活。不再遵守傳統(tǒng)道德和規(guī)定的協(xié)調(diào)詳和的生活，寧愿在不斷突破傳統(tǒng)規(guī)定的叛逆性生活方式中嘗試各種新的生活方式。福建新鮮廣告業(yè)務(wù)客戶至上可以使用橡皮模型以降低加工的成本。
為許多商品的包裝設(shè)計提供了充展示魅力的舞臺。如杰尼斯·阿西比為“南非伏特加”酒所設(shè)計的包裝，就容器造型本身而言，沒有什么可數(shù)之處，設(shè)計者大膽選用了五彩色的襯托下，透露出強(qiáng)烈的金屬質(zhì)感，圖形**放置白色的盾開標(biāo)簽在其他無彩色的映襯下，更集中地強(qiáng)化了該商品的信息特征，整個商品顯得莊重典雅、品質(zhì)超群。設(shè)計中的金屬色的使用，有助于增強(qiáng)光影效果，并可以豐富空間與層次的變化。因為金銀色具有強(qiáng)烈的反光能力和敏銳的特征，在不同的角度和不同的光影作用下，顯出異樣的色彩效果，恰當(dāng)使用會增強(qiáng)商品的輝煌、高級和神秘感。其敏銳的光影變化、可以體現(xiàn)出商品包裝的華麗、珍貴、活躍的印象。單純的提煉與運(yùn)用無彩色，有助于強(qiáng)化商品特征，有利于提高商品的品質(zhì)與檔次，增強(qiáng)商品的時代感與個性魅力。金、銀、黑、白、灰的運(yùn)用有彩色系具有各自鮮明的相貌屬性，而無彩色系中的金、銀、黑、白、灰也同樣具備一定的色彩涵義。無彩色其實在人們的心理早已形成自己完整的色彩性質(zhì)，并一下為人們所接受，被稱之為永遠(yuǎn)的流行色。單獨審視黑、白、灰時，黑色象征靜寂、沉默，意味著邪惡與不祥，被認(rèn)為是一種消極色。白色的固惡情感，是不沉靜性，亦非刺激性。
一個***的包裝設(shè)計，是包裝造型設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計三者有機(jī)地統(tǒng)一，只有這樣，才能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計的作用。而且，包裝設(shè)計不*涉及到技術(shù)和藝術(shù)這兩大學(xué)術(shù)領(lǐng)域，它還在各自領(lǐng)域內(nèi)涉及許多其它相關(guān)學(xué)科，因此，要得到一個好的包裝設(shè)計，是需要下一番苦功的。包裝設(shè)計立體知識編輯語音設(shè)計師在開始策劃包裝設(shè)計前就已經(jīng)知道；包裝的美化導(dǎo)入是依附于包裝立體上的平面設(shè)計，是包裝外在的視覺形象，其中可以導(dǎo)入商品相關(guān)文字、商品圖片、商品產(chǎn)地及視覺形象**等要素。有的包裝面本身就是反映商品信息的一個表現(xiàn)，然而作為包裝的基本；六個面而言，它又是局部的形象表現(xiàn)。同樣，容器標(biāo)貼的設(shè)計，不*注重于一個標(biāo)貼設(shè)計，還要關(guān)心標(biāo)貼與容器的形狀，標(biāo)貼與標(biāo)貼之間的相互關(guān)系。所以說包裝視覺導(dǎo)入的設(shè)計在某些方面和廣告設(shè)計有些相似．而它還要注意到其它的方方面面，使整個包裝形成一個整體。一、主要展示面的設(shè)計假如一個紙盒包裝有六個面，通常需要設(shè)計五個面（底面設(shè)計相對程度都很低）。一個容器有一到三個標(biāo)貼，**多可五、六個。它們之間也不是同等對待，隨著展銷面積的不同，為了吸引消費(fèi)者的視線，而決定其中的主要展面設(shè)計。主要展面是**多面對消費(fèi)者的。是加工小型零件的理想方法，通常用于首飾制造。
或隨心所欲的設(shè)計方法，后現(xiàn)代的包裝設(shè)計具有貌似零亂，實質(zhì)則有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)因素和總體性考慮的理性化特點。后現(xiàn)代是現(xiàn)代的繼承和發(fā)展，它不喜歡四分五裂的現(xiàn)代，而是向往一個超越多元性的新的整體性的現(xiàn)代。2.實現(xiàn)整體性原則的具體思路包裝設(shè)計用格式塔心理學(xué)的整體性作為方法論，但與現(xiàn)代主義時期包裝追求功能，力求簡約相比，它賦予包裝設(shè)計以新的組織原則。即在保持包裝功能***的前提下，充分發(fā)展多個“部分”的裝飾性及內(nèi)在的聯(lián)系。設(shè)計師們認(rèn)識到，表現(xiàn)包裝的整體感與和諧感是十分重要的。他們根據(jù)直覺的觀察和對自己的視覺表現(xiàn)的自覺評價，以及受眾的反應(yīng)得出結(jié)論：無論是設(shè)計師本人或是觀者，都不欣賞那種混亂無序的形象。一個格式塔很差的形象即缺乏視覺整體感、和諧感的形象,產(chǎn)生的視覺效果是缺乏聯(lián)系、細(xì)節(jié)零散而無整體性，破壞了人們的視覺安定感，給人的總的印象是“有問題”。這樣的視覺形象勢必為人們所忽視，乃至于拒絕接受。包裝作為一種視覺藝術(shù)，它必須是以具體而完整的“形象”這一獨特語言來傳情達(dá)意的。也就是說它結(jié)合了各種各樣的要素。它是在相對低廉的加工成本前提下，能夠?qū)崿F(xiàn)非常完美的表面效果，適合大批量生產(chǎn)。浙江通常廣告業(yè)務(wù)辨別
澆鑄：指金屬被加熱熔化，然后澆注到模型里。適合加工造型復(fù)雜的零件。福建新鮮廣告業(yè)務(wù)客戶至上
步入社會經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛時期，受后現(xiàn)代主義多元共存美學(xué)觀的影響，后現(xiàn)代對現(xiàn)代主義的“少就是多”的信條針鋒相對地提出了“少就是乏味”。包裝設(shè)計也呈現(xiàn)出從有序到無序、從整體到多元、從確定到不確定、從明晰到模糊的變化特征，向更富于人情味的、個性化的、傳統(tǒng)的、裝飾的、多元的方向發(fā)展。在包裝藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，出現(xiàn)了很多奇異怪誕的包裝樣式和過度包裝的態(tài)勢，盡管其形態(tài)具有不確定和模糊性，結(jié)構(gòu)又相互矛盾，材質(zhì)和屬性也呈現(xiàn)出毫不相關(guān)的混合，圖形色彩文字也出奇的不協(xié)調(diào)，但這恰與后現(xiàn)代時期標(biāo)新立異、追求廣告效應(yīng)的精神不謀而合，與現(xiàn)代人喜新厭舊、求新求變的心理相呼應(yīng)，從而受到了很多人的青睞和歡迎。由此，也使我們認(rèn)識到了后現(xiàn)代時期包裝設(shè)計的思想，那就在于重視大眾通俗的、地區(qū)性的、多層次的情感、精神需求和愿望，突出包裝的人文和美學(xué)價值。Pentawards08獲獎作品—飲料包裝格式塔整體論在后現(xiàn)代時期包裝設(shè)計中的應(yīng)用：1.多元化的認(rèn)識盡管多元化的包裝使我們的生活變得絢爛多彩，個性十足。但包裝設(shè)計并不是多元素的簡單堆砌，以零亂、含糊為目的。因為雜亂無章、模糊不清不是后現(xiàn)代，它只是一種混沌狀態(tài)的后現(xiàn)代。后現(xiàn)代包裝并不是設(shè)計上的無**主義。福建新鮮廣告業(yè)務(wù)客戶至上
山東十里飄香餐飲管理咨詢有限公司致力于食品、飲料，是一家生產(chǎn)型的公司。公司業(yè)務(wù)分為餐飲管理咨詢等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司從事食品、飲料多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批獨立的專業(yè)化的隊伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。在社會各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造高品質(zhì)服務(wù)體驗，為客戶成功提供堅實有力的支持。