三、按HS編碼的分類(lèi)商品名稱(chēng)及編碼協(xié)調(diào)制度(The Harmonized Commodity Description and Coding System)簡(jiǎn)稱(chēng)協(xié)調(diào)制度(HS),它是在《海關(guān)合作理事會(huì)分類(lèi)目錄》(CCCN)和**《國(guó)際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)》(SITC)的基礎(chǔ)上,參酌國(guó)際間其他主要的稅則、統(tǒng)計(jì)、運(yùn)輸?shù)确诸?lèi)協(xié)調(diào)制度的一個(gè)多用途的國(guó)際商品分類(lèi)目錄。HS編碼,以六位碼表示其分類(lèi)代號(hào),前兩位碼**章次,第三、四位碼為各該產(chǎn)品于該章的位置(按加工層次順序排列),***至第四位碼為節(jié)(Heading),其后續(xù)接的第五、六位碼稱(chēng)為目(Subheading),前面六位碼各國(guó)均一致。第七位碼以后為各國(guó)根據(jù)本身需要制訂的碼數(shù)。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,配飾本來(lái)就會(huì)增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本。崇州品牌服裝批發(fā)量大從優(yōu)
衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:?jiǎn)讨巍ど#℅eorge Sand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來(lái)表示他們的婚姻狀態(tài)。請(qǐng)參見(jiàn)婚姻狀態(tài)的可見(jiàn)標(biāo)志。新津區(qū)質(zhì)量服裝批發(fā)電話按面料的生產(chǎn)方式分類(lèi)針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類(lèi)。
(2)混紡類(lèi):可分為羊毛/腈綸、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸、駝毛/腈綸、羊絨/錦 綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等。(3)純化纖類(lèi)(包括化纖混紡類(lèi)):可分為彈力錦綸衫、彈力丙綸衫、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫、腈綸/滌綸、粘纖/錦綸混紡衫等。(4)交織類(lèi):可分為羊毛腈綸、兔毛腈綸、羊毛棉紗交織衫等。2.按紡紗工藝分類(lèi)(1)精梳類(lèi):采用精梳工藝紡制的針織絨、細(xì)絨線、粗絨線織制的各種羊毛衫、粗細(xì)絨線衫等。(2)粗梳類(lèi):采用粗梳工藝紡制的針織紗線織制的各種羊仔毛衫、羊絨衫、兔毛衫、駝毛衫、雪蘭毛衫等。
服裝量體方法:1.總體高:**服裝“號(hào)”,由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根。2.衣長(zhǎng):由前身左側(cè)脖根處,通過(guò)胸部比較高點(diǎn),量對(duì)需長(zhǎng)度,一般量至手的虎口。3.胸圍:**上衣類(lèi)服裝“型”,在襯衫外,沿腋下,通過(guò)胸部**豐滿處,平衡圍量一周,按需要加放尺寸?;痉b樣式尺寸測(cè)量圖示4.肩寬:由后背左肩骨外端頂點(diǎn)量至右肩骨外端頂點(diǎn)(軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形)??钍叫枰鋸垥r(shí),肩可適當(dāng)放寬。燈籠袖款可適當(dāng)改窄。5.袖長(zhǎng):由左肩骨外端頂點(diǎn)量至手的虎口,按需要增減長(zhǎng)度。6.袖口:圍量手腕一周,再按需要加放尺寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計(jì)算。外衣則由于穿著場(chǎng)所不同,用途各異,品種類(lèi)別很多。
④外衣:是穿在外面的各類(lèi)服裝。外衣常反映穿著者的風(fēng)度、身份和工作性質(zhì)。外衣種類(lèi)繁多,有禮服、日常服等,常隨國(guó)情民俗而異。⑤時(shí)裝:具有明顯的時(shí)間性,往往每隔若干年就會(huì)出現(xiàn)一種特有的服裝形式,形成一時(shí)的風(fēng)尚。時(shí)裝制做和時(shí)裝織物的生產(chǎn)都有很強(qiáng)的時(shí)間性,從而要求設(shè)計(jì)和生產(chǎn)者有充分的預(yù)見(jiàn)性。時(shí)裝有時(shí)需要用新品種面料加工,對(duì)色彩、花形有較高的要求。運(yùn)動(dòng)服是從事某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)**的服裝,也包括旅游服和輕便工作服等。運(yùn)動(dòng)服應(yīng)比較大限度地滿足具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的要求。這類(lèi)服裝*靠設(shè)計(jì)和裁剪的技巧是不夠的,必須靠材料來(lái)彌補(bǔ)其不足,應(yīng)用有伸縮性的衣料。這類(lèi)毛衫外觀奇特、風(fēng)格別致、有藝術(shù)感。崇州質(zhì)量服裝批發(fā)銷(xiāo)售
也可指電腦橫機(jī)織成坯布,經(jīng)裁剪加工縫制成毛衫。崇州品牌服裝批發(fā)量大從優(yōu)
至于深衣,則裁制縫衽,動(dòng)合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸,每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之端。其裳,**幅,后四幅,要有辟積無(wú)數(shù),謂之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》)古裝類(lèi)型古代服裝一般可分為兩種基本類(lèi)型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中,如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。崇州品牌服裝批發(fā)量大從優(yōu)
成都浙索聯(lián)商貿(mào)有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,集企業(yè)奇思,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地,繪畫(huà)新藍(lán)圖,在四川省等地區(qū)的服裝內(nèi)衣中始終保持良好的信譽(yù),信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易,失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念,市場(chǎng)是企業(yè)的方向,質(zhì)量是企業(yè)的生命,在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,全體上下,團(tuán)結(jié)一致,共同進(jìn)退,齊心協(xié)力把各方面工作做得更好,努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面,公司的新高度,未來(lái)浙索聯(lián)供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī),也不足以驕傲,過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能繼續(xù)上路,讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,放飛新的夢(mèng)想!