浦東新區(qū)干貨道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容

來源: 發(fā)布時間:2021-11-09

商解《道德經(jīng)》第十六章“致虛極,守靜篤”《道德經(jīng)》第十六章,開頭講到了:“致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀其復(fù)”老子說啊,盡力達(dá)到心靈虛空,堅守清靜的狀態(tài),我們才能從中觀察到萬物蓬勃生長的循環(huán)往復(fù)。其實這句話的意思啊,就是當(dāng)我們真正能做到拋開一切雜念,去掉我執(zhí),把自己的心,靜下來的時候,才能看穿很多事物的本質(zhì)。但是遺憾的是,我們現(xiàn)在很多人,都容易心浮氣躁,急功近利,急于求成。所以長此以往呢,就容易被很多事物的假象所迷惑,而忘記了生活、事業(yè)、和創(chuàng)業(yè)的初心,終讓自己陷入極其被動的局面。道德經(jīng)商業(yè)智慧-系統(tǒng)班;浦東新區(qū)干貨道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容

商解《道德經(jīng)》第四十章“反者道之動,弱者道之用”《道德經(jīng)》第四十章開頭講到了:“反者道之動,弱者道之用”。老子說:“道”的運(yùn)行總是朝著相反的方向循環(huán)演化的,而“柔弱”,是大道發(fā)揮作用的方法。萬物生而離其母,滅而歸其根。世間萬物都是返本歸元的;都具有朝著相反方向演化的規(guī)律,所以叫“反者道之動”?!兜赖陆?jīng)》第七十六章提到了“堅強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒”,堅強(qiáng)則死,柔弱則生;“強(qiáng)”則離于道,“弱”則合于道,所以叫“弱者道之用”。這段話其實是告訴我們,無論是做人做事,還是為政從商,都要懂得物極必反、以弱為用的道理。楊浦區(qū)道德經(jīng)書院道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容高一鳴老師是微信視頻號國學(xué)類首批金V博主。

商解《道德經(jīng)》第十章“天門開闔,能為雌乎”老子說,感官受到外界的刺激而開合,內(nèi)心能夠保持守靜的狀態(tài)嗎?“天門”在這里指的是人的“感官”,耳為聲之門,目為色之門,口為食和言之門,鼻為嗅之門,“開闔”指的是人的感官:“聽、視、食、言、嗅”,做出的動作?!盀榇啤敝傅氖恰笆仂o”的意思。那么當(dāng)我們企業(yè)在面臨危機(jī)和挑戰(zhàn)時,作為老板,你是否能做到不心浮氣躁,讓內(nèi)心平靜而沉著的去應(yīng)對?而當(dāng)機(jī)遇來臨之際,你是否也能抑制住內(nèi)心的激動與喜悅,理性而冷靜的去抓住機(jī)會?

道德經(jīng)商業(yè)智慧-流量班,當(dāng)今企業(yè)所面臨的八大困境:為什么你的競爭對手總是門庭若市,而你的客戶卻寥寥無幾?為什么你的競爭對手選址比你偏,面積比你小,裝修比你差,生意卻比你做的好?為什么你的競爭對手不打電話,不發(fā)信息,不投廣告,不找客戶,客戶卻主動找上門?為什么你的競爭對手發(fā)展的代理遍布全國,而你的代理卻屈指可數(shù)?為什么你的競爭對手發(fā)展的代理,業(yè)績占到半壁江山,而你的代理總出不了業(yè)績,推一推動一動,不推不動?為什么你廣告也打了,傳單也發(fā)了,宣傳也做了,卻依然沒有客戶?為什么你天天搞打折,周周搞特價,月月搞促銷,卻依然沒有業(yè)績?為什么你推出了會員卡,權(quán)益很多,成本很高,門檻很低,卻依然沒人辦理?流量的本質(zhì)是什么?《道德經(jīng)》說:“水善利萬物而不爭”“將欲取之,必先予之““是以圣人后其身而身先,外其身而身存”。道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班將為你深度解析,流量的本質(zhì)到底是什么?如何引流、截流、回流、裂變?如何可以讓消費(fèi)者不用花錢,讓消費(fèi)者愿意主動傳播?如何讓人人愿意代理你的產(chǎn)品,讓代理商可以不用賣貨?等等,同時應(yīng)用天網(wǎng)(線上)、地網(wǎng)(線下)、人網(wǎng)(社群)三網(wǎng)合一,讓你快速擁有流量。一切合作的前提,都需要利他。

商解《道德經(jīng)》第十三章“寵辱若驚,貴大患若身”《道德經(jīng)》第十三章,開頭講到了:“寵辱若驚,貴大患若身”,結(jié)尾又講到了“貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下?!崩献诱f,得寵和受辱都要感到驚訝,為什么要驚訝?因為得寵就意味著未來可能會失寵,失寵便是受辱;得寵和受辱都可能會影響心情,也就會影響我們的身體,所以我們要寵辱若驚,貴大患若身。為什么要貴大患若身?因為沒有這個身體,我們就不會擔(dān)心自己面臨疾病和禍患。所以老子說,能像重視自己身體一樣去治理天下,才能把天下寄托給他,能像愛惜自己的身體一樣去治理天下,才能把天下托付給他。那么,在經(jīng)營管理中,老板該如何去選拔人才?其實很簡單,就是能像重視自己身體一樣去重視團(tuán)隊利益、重視公司利益的人,才是值得培養(yǎng)和委以重任的人。你同意嗎?水是這個世界非常接近“道”的事物。江蘇道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

可謂包羅萬象、無所不包,被譽(yù)為“百科全書”。浦東新區(qū)干貨道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容

銷售資質(zhì)審批取消后,教育行業(yè)“百花齊放”,如何選擇一家靠譜的機(jī)構(gòu)成為眾多家庭的現(xiàn)實需求。日前,由廣東省服務(wù)協(xié)會主辦的“2019廣東省留學(xué)服務(wù)協(xié)會教育資源博覽會”在廣州舉行,行業(yè)人士呼吁廣大消費(fèi)者提高防范意識,警惕“特色服務(wù)”噱頭,選擇合法合規(guī)和專業(yè)的服務(wù)機(jī)構(gòu)。同時,在標(biāo)準(zhǔn)制定的過程中,假如只針對有限責(zé)任公司(自然),也未免有些不妥。因為有限責(zé)任公司(自然)的許多問題并不只是出在此范圍內(nèi),還包括他們的客戶—學(xué)生與家長,以及他們的資源—高校。只要有一方面出現(xiàn)問題,都有可能會影響到各方。目前的教育市場上,各類平臺的玩法也有所不同。例如留學(xué)快問主要做學(xué)生與留學(xué)顧問間的連接平臺;留成網(wǎng)提供出國留學(xué)解決方案,業(yè)務(wù)涉及從申請到留學(xué)后住宿等一系列服務(wù);而對于我們來說者主打道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會,道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班。與諸多平臺不同,我們摒棄了傳統(tǒng)的服務(wù)型,采用高校招生官與學(xué)生直接對話的模式,學(xué)生和高校招生官可以進(jìn)行雙向的信息查詢和篩選,并直接對話,為學(xué)生擇校和高校招生都提供了更多的機(jī)會和選擇。浦東新區(qū)干貨道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容

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