商解《道德經》：“谷神不死，是謂玄牝”《道德經》第六章講到“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤”。老子說：“道”就像山谷一樣空虛而神妙，處卑而守靜；又能永存不滅，所以說是谷神不死。又像是微妙的母體，生化萬物，故稱之為天地萬物的本根。它連綿不絕，似乎存在，作用卻無窮無盡。所以這段話老子是告訴我們：無論是生活，還是事業(yè)，每個人都是自己生命的主人，唯有守住心中的大道，才能擁有取之不盡、用之不竭的潛力。我們發(fā)現(xiàn)，越是有成就的人，就越懂得虛懷若谷；越是空杯心態(tài)，就越有成長的空間。真正的高手，是自己理解自己，不求別人理解。黃浦區(qū)國學智慧道德經商業(yè)智慧課程內容
五、因果思維《道德經》：“甚愛必大費，多藏必厚亡”。一切皆因果,萬般皆前緣；萬法皆空，因果不空。有因必有果，有果必起因；因既是果，果既是因。如何應用？
六、柔弱思維《道德經》：“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上”。水之柔弱，卻能水滴石穿；繩之柔弱，卻能繩鋸木斷；柔弱并非懦弱，柔弱一種內在的生命力。柔能克剛，弱能勝強。如何以柔克剛？又如何以弱勝強？
七、不爭思維《道德經》：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭”。爭是不爭，不爭是爭；爭則失，不爭則得；示弱隱強、以退為進，才能立于不敗之地。如何應用？
八、相對思維《道德經》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨”。一切的事物都是相對的，都是變動的。孤陰不生，獨陽不長；萬物皆為一體兩面，既對立又統(tǒng)一，矛盾雙方相生相克、相反相成。如何應用？
九、正奇思維《道德經》：“以正治國，以奇用兵”。破框則立，守框則廢；小破小立，大破大立。 徐匯區(qū)道術結合道德經商業(yè)智慧流量班客戶拓留鎖難？業(yè)績無法突破？
商解《道德經》第十章“明白四達，能無為乎”老子說，通曉一切，能做到自然無為嗎？這里的“四達”指的是“東南西北，四處通達，是形容一個人通曉一切、無所不明，能力很強”。那么我們在企業(yè)經營中，也經常看到很多老板，很多管理者，自己能力很強、什么都懂、什么都會，就總喜歡親力親為，什么事都想自己干，擔心員工做不好。而真正高明的管理者，應該是做自己該做的事情，而不是做自己能干的事情，否則員工永遠無法得到成長，因為個人的能力畢竟有限，長此以往不但讓自己心力交瘁，更加無法發(fā)揮團隊的力量。也不符合老子無為而治的思想。
商解《道德經》第十三章“寵辱若驚，貴大患若身”《道德經》第十三章，開頭講到了：“寵辱若驚，貴大患若身”，結尾又講到了“貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下?！崩献诱f，得寵和受辱都要感到驚訝，為什么要驚訝？因為得寵就意味著未來可能會失寵，失寵便是受辱；得寵和受辱都可能會影響心情，也就會影響我們的身體，所以我們要寵辱若驚，貴大患若身。為什么要貴大患若身？因為沒有這個身體，我們就不會擔心自己面臨疾病和禍患。所以老子說，能像重視自己身體一樣去治理天下，才能把天下寄托給他，能像愛惜自己的身體一樣去治理天下，才能把天下托付給他。那么，在經營管理中，老板該如何去選拔人才？其實很簡單，就是能像重視自己身體一樣去重視團隊利益、重視公司利益的人，才是值得培養(yǎng)和委以重任的人。你同意嗎？為什么無數(shù)的帝王都會研究《道德經》？
商解《道德經》第三十六章“將欲取之，必固與之”《道德經》第三十六章講到了：“將欲取之，必固與之”。老子說：想要取得，就要懂得先給予。關于這句話呢，在我們經營管理中有著非常多的應用。比如，你期望有能力的人能跟著你干，你就要懂得先給予，正所謂“有錢能使鬼推磨”。如果是創(chuàng)業(yè)公司，在資金實力不充裕的情況下，即使?jié)M足不了現(xiàn)在，也要懂得給能力、給機會、給希望。再比如，如果你想要整合資源、嫁接渠道、獲取流量，就要懂得先給到別人好處，給到別人價值。因為從人性的角度，別人能先從你身上占到便宜、得到好處，就愿意跟你做生意。你給的價值越大，別人就越是愿意跟你合作。道德經商業(yè)智慧-青少年；虹口區(qū)道德經書院道德經商業(yè)智慧高一鳴
修行原則：因果不可改，智慧不可賜，真法不可說，無緣不可度；黃浦區(qū)國學智慧道德經商業(yè)智慧課程內容
面對競爭日芻激烈激烈的服務型教育市場，資本者在選擇品牌時，要更加注重孩子實用能力的養(yǎng)成，多方面培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力，迎合眾多家庭的實際需求，為未來發(fā)展打下堅實的基礎。隨著教育培訓理念在國內迅速的普及，再加上我國政策的大力助推以及被納入中高考考試科目，相關行業(yè)的發(fā)展仿佛像是站在“風口上的豬”，迅速發(fā)展起來。許多家長紛紛讓孩子投身到學習、體驗教育培訓的大軍當中。中國一直重視教育，我國銷售的發(fā)展迎來了很多政策紅利。相關部門關于教育的財政支出逐年增長，財政性教育經費占GDP比重已連續(xù)7年超過4%。中國銷售用戶規(guī)模持續(xù)上升。道德經商業(yè)智慧·思維班，道德經商業(yè)智慧·流量班，道德經商業(yè)智慧·私董會，道德經商業(yè)智慧·覺悟班產業(yè)鏈上下游將被互聯(lián)網或物聯(lián)網平臺深度連接，協(xié)作更加緊密。相關機構只需加強優(yōu)勢、專注辦學，內容、營銷、金融等增值服務需求將有第三方機構承接，且成本不斷降低。教育行業(yè)的潛在需求將被深入挖掘，專業(yè)教育服務將大量涌現(xiàn)。黃浦區(qū)國學智慧道德經商業(yè)智慧課程內容
上海明道企業(yè)服務集團有限公司是一家教育科技、計算機軟硬件領域內的技術開發(fā)、技術轉讓、技術咨詢、技術服務，電子商務(不得從事增值電信、金融業(yè)務)，人才咨詢(不得從事人才中介)，企業(yè)管理咨詢，商務信息咨詢，投資咨詢，企業(yè)形象策劃，市場信息咨詢與調查(不得從事社會調查、社會調研、民意調查、民意測驗)，會務服務，婚慶禮儀服務，文化藝術活動交流策劃，文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務實、誠實可信的企業(yè)。公司自創(chuàng)立以來，投身于道德經商業(yè)智慧·思維班，道德經商業(yè)智慧·流量班，道德經商業(yè)智慧·私董會，道德經商業(yè)智慧·覺悟班，是教育培訓的主力軍。道德經書院繼續(xù)堅定不移地走高質量發(fā)展道路，既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關鍵領域，實現(xiàn)轉型再突破。道德經書院始終關注自身，在風云變化的時代，對自身的建設毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使道德經書院在行業(yè)的從容而自信。