中國(guó)人注重的是在品德上讓人敬服。謙虛對(duì)習(xí)武者也很重要，滿招損，謙收益，天外有天人外有人，只有謙虛，不驕不躁，才能保持一顆不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取的心態(tài)，才能獲得更高的造詣。人若勝我，則敬重之，不可有傲忌之心;人若不勝我，則謙待之，不可有輕薄之意。這才是練武者應(yīng)有的胸懷的氣度。練武之人注重道德修養(yǎng)，經(jīng)過內(nèi)外兼修，練就了一身浩然正氣，即自由、公平、正義等。學(xué)武一般是在佛教道教名山，這些地方，很少受世俗觀念的影響，而是接受佛家那種超凡脫俗，道家的清靜無為的思想。因此，都喜歡自由，看不慣世俗的種種邪惡。因此經(jīng)常打抱不平，扶危濟(jì)貧，除暴安良，匡扶正義”、“見義勇為，懷有很強(qiáng)的正義感。具有俠義精神。武，是擁有維護(hù)自身安全和權(quán)益的實(shí)力。鳩江區(qū)寒假班武術(shù)報(bào)名
武術(shù)是古代一種傳承的技術(shù)。習(xí)武可以強(qiáng)身健體，亦可以防御敵人進(jìn)攻。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化（武化）方式，是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國(guó)歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風(fēng)雨歷程，成為維系這個(gè)民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構(gòu)成的魄，止戈為武。武，是擁有維護(hù)自身安全和權(quán)益的實(shí)力。我們修習(xí)武術(shù)，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實(shí)力。這是我族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶。鏡湖區(qū)一對(duì)一武術(shù)聯(lián)系方式在武術(shù)動(dòng)作中，摸爬滾打，馬步扎根，這些都會(huì)大量消耗身體的熱量，***，***肯定能做到。
幾千年來，我們一直把公而忘私、舍身取義、與民憂樂、兼愛天下、勤勞節(jié)儉、自強(qiáng)不息、厚德載物、威武不屈、克己奉公、修身為本、行己有恥、樂群貴和等作為傳統(tǒng)美德和的民族精神傳于子孫后代。這些的文化和民族精神成為了中華民族昂首屹立于世界民族之林的精神支撐，影響著一代代中國(guó)人，發(fā)揮著重要的社會(huì)價(jià)值。武術(shù)精神就是一種民族精神，在整個(gè)國(guó)家和民族建設(shè)發(fā)展中發(fā)揮著凝聚作用、支撐作用和激勵(lì)作用。中國(guó)武術(shù)作為傳統(tǒng)社會(huì)中一種特殊技藝，作為中國(guó)文化的精髓，由于其獨(dú)特的功能和價(jià)值，在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中為培育民族精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和作用。
武術(shù)散打雖作為我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，現(xiàn)在已經(jīng)演化為一種徒手對(duì)抗的競(jìng)技體育項(xiàng)目，散打運(yùn)動(dòng)具有健身、鍛煉意識(shí)、競(jìng)技比賽等特點(diǎn)，受到許多武術(shù)愛好者的關(guān)注，也是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的重要組成部分。武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)已經(jīng)逐漸進(jìn)入國(guó)際體育賽事中，武術(shù)散打的教學(xué)訓(xùn)練也已經(jīng)逐漸標(biāo)準(zhǔn)化，各地地區(qū)和學(xué)校都相應(yīng)組建了武術(shù)散打隊(duì)，為專業(yè)國(guó)家武術(shù)機(jī)構(gòu)和體育機(jī)構(gòu)輸送了大量人才，并在國(guó)際體育賽事中獲得了榮譽(yù)。就武術(shù)散打的專項(xiàng)訓(xùn)練而言，運(yùn)動(dòng)員、教練員、專項(xiàng)考試、競(jìng)技比賽等等都隸屬于整體性中的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要從多個(gè)方面與項(xiàng)目的專項(xiàng)特征契合，才能使得武術(shù)散打的專項(xiàng)化訓(xùn)練為提高專項(xiàng)成績(jī)服務(wù)。中華武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華武術(shù)精神很好地了中國(guó)人的氣質(zhì)和精神。
在無數(shù)禮儀文化中，武德是重要的體現(xiàn)，也是將我國(guó)傳統(tǒng)文化與其他外來文化形成差異的一個(gè)支點(diǎn) 。武德是參加武術(shù)運(yùn)動(dòng)的人在賽場(chǎng)上必須具有的一種良好的道德品質(zhì)以及行為規(guī)范。在不斷對(duì)和諧社會(huì)進(jìn)行構(gòu)建的，不管對(duì)任何事物來說，和諧均顯得極為重要。只要禮儀文化還存在，那么便一定會(huì)達(dá)到和諧。任何武術(shù)禮儀文化的形式中均可以將武德體現(xiàn)出來。禮儀文化在散打比賽中是不可或缺的一部分，其主要是為了將散打運(yùn)動(dòng)員的道德品行以及個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)出來。因此，在散打運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中對(duì)禮儀文化進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，可有效培養(yǎng)散打運(yùn)動(dòng)員的武德精神。武術(shù)既可強(qiáng)身健體，又可修身養(yǎng)性，以一種特殊的文化生活方式，在德育、美育、體力等方面發(fā)揮著巨大的潛能。南京一對(duì)一武術(shù)
武術(shù)一方面提高了人的反應(yīng)能力也就是提高了人的行為協(xié)調(diào)能力。鳩江區(qū)寒假班武術(shù)報(bào)名
隨著人們的精神文化水平的提高，“健身”活動(dòng)的實(shí)施，中國(guó)武術(shù)也開始進(jìn)入一個(gè)好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。散打在武術(shù)的基礎(chǔ)上，將其中所有容易的和果斷的招式提取出來，并且要在規(guī)范的動(dòng)作，例如踢、打和摔等等的一種具有技術(shù)性的競(jìng)賽項(xiàng)目。由于散打被列入了越來越多的國(guó)際競(jìng)賽項(xiàng)目中，因此受到很多人的喜愛和關(guān)注。散打有非常多的功能，但是人們重視的方面卻受到了局限。大部分人都是關(guān)注到散打的比賽功能和娛樂消遣功能，卻忘記了散打從古至今一直以來被人們注重的健身功能。通過讓廣大人民**了解散打健身功能也期待世界上越來越多的人喜歡上這項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，并且參與其中。學(xué)散打，從少兒開始，讓孩子贏在起跑線上！鳩江區(qū)寒假班武術(shù)報(bào)名
南京匯武武術(shù)培訓(xùn)有限公司主營(yíng)品牌有匯武，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，該公司服務(wù)型的公司。匯武功夫會(huì)館是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，具有3-7歲幼兒武術(shù)啟蒙課程，8-14歲少兒武術(shù)提高班，青少年散打防身課程，成人散打/女子防身等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。匯武功夫會(huì)館以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。